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济南泰山将军足球队 山东鲁能和北京国安是一个级别的球队吗

发布时间:

2023年08月06日 01:16

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山东鲁能和北京国安是一个级别的球队吗

这话国安球迷别不爱听,事实上鲁能和国安真不是一个级别的,而是比国安高一级。

顶级联赛夺冠次数历来是衡量球队级别的不二标准,鲁能有四个联赛冠军,国安有一个,是不是一个级别?算足协杯,鲁能有五个,国安三个,是不是一个级别?

荣誉上国安和鲁能比不了,也就很难在级别上和鲁能相提并论了。其余诸如青训这种细枝末节的“小细节”,我觉得两队根本就没有单拿出来再比的必要,因为,确实国安在很多层面上不是做的不好,而是和鲁能相比,差距很明显。

所以,国安无法在级别上与鲁能相比,这是肯定的。历史上,稍对职业联赛历史有所了解的都清楚,鲁能要远比国安风光得多。在恒大之前,鲁能是中超唯一的巨无霸,也是中超早期很多球员心目中的胜地。当年中超绝大多数俱乐部欠薪成风混乱不堪,鲁能和国安都算得上清流,但去国安只能保障你在经济上能过得安稳,而去鲁能不但经济条件好,还能拿冠军,这就把国安和鲁能的档次完全划分了开来。

在中国足坛,能在级别上压过鲁能的,只有恒大和过去的老大连队;至于说申花、国安,虽然论历史底蕴可能不相上下,但在级别上,肯定要差鲁能一等,这没什么可争议的。

当然有人要说了,鲁能过去再牛现在不也难以为继了吗?怎么国安级别就不如鲁能了?确实,不过瘦死的骆驼比马大是亘古不变的真理,举个例子,尤文图斯也有成绩不好的时候,但人们永远不会将他们和罗马、拉齐奥归为一个级别的队伍。在国安的荣誉和俱乐部建设全面达到和超越鲁能的标准之前,大爷永远是大爷。

泰山石敢当典故

“泰山石敢当”源于一种十分原始且流行的宗教习俗——灵山崇拜。灵石崇拜形成于史前社会,它与祭天、祭地、祭山川、祭祖先及辟邪驱恶都有一定的渊源关系。

在古人心目中,泰山是五岳之首,被视为神山,因此,泰山之石亦被视为有灵性之石,以为泰山和泰山石能福佑社稷平安,加上泰山之神有巨大镇压邪魔之力,故合成为“泰山石敢当”。

相传黄帝时代,蚩尤残暴,头角所向无敌,再坚硬的岩石也能撞碎,黄帝屡遭其害。

一次蚩尤登泰山狂乎天下有谁敢当,女娲投下一块刻有“泰山石敢当”的砾石,蚩尤大败而逃。

黄帝乃遍立泰山石敢当,令蚩尤畏惧,从此不敢作祟。这是关于“泰山石敢当”最早的传说。

“泰山石敢当”的来历和意义

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关于石敢当的来历,有很多不同的传说。

1、五代勇士

相传五代时有一名大力士,名“石敢当”,因在战争护主战死,为了纪念,所以设立石敢当。

2、泰山石说

相传古代认为东岳泰山之石具有独特的灵性和神力,因此泰山石敢当是一种灵石崇拜。传说汉朝时汉武帝登泰山,带回四块泰山石,置未央宫的四角以辟邪。

泰山被认为有保佑国家的神功,因此泰山的石头就被认为有保佑家庭的神灵。后来泰山石被人格化,姓石名敢当,又称石将军,后来还发展出了雕刻有人像的石敢当。

3、泰山神说

相传泰山有“主治生死,百鬼主帅也”之称,而中国民间有一种传说是,石敢当是泰山神的部下神将,以勇猛闻名。

4、姜尚封神

传说姜子牙在封神时,诸将分封完毕,发现自己尚未封神,于是指山前一石曰:我是泰山石敢当。于是化为石敢当。

扩展资料:

石敢当在不同的地方也有不同的样式,有浅浮雕的;有圆雕的;有的刻有八卦图案;有的什么装饰也没有,只刻有“石敢当”或“泰山石敢当”。

石敢当的用意从最初的压不祥,辟邪发展到驱风、防水,辟邪,止煞、消灾等多种功效。宋代出土的唐大历五年(770年)的石敢当上刻有“石敢当,镇百鬼,压灾殃,官吏福,百姓康,风教盛,礼乐昌。”文字,可以看出当时石敢当的作用。

传说故事:

石敢当出身清贫,与娘亲石大妈、亲妹敢言相依为命,从少便为生活奔波,可是因为体弱,经常受好事之镇民欺负,只好忍气吞声,幸得彩芝一家人照顾,才能从逆境中求存。

敢当一直求黄大仙庇佑家人,终黄大仙受其孝心所感动,施法令敢当得到九牛二虎之神力。敢当最初得到神力後,为镇民排难解困,得到镇民推崇,敢当亦感自豪。

但随著有镇民奉承及巴结,敢当渐变得自满又自负,终变成一个专横的恶霸,但因当年受过彩芝及蓟申之恩惠,对彩芝仍是敬让三分。

敢当发觉蒋倩由丑变美,而且是县令之女,就被蒋倩迷惑,竟助蒋倩迫害晏喜,与彩芝发生冲突,二人友情受考验。敢当一再受蒋倩唆摆,开始嫌贫爱富。

对自己亲妹敢言与柳毅的亲事,更多番留难,令亲妹一度病重。镇民对敢当的怨气积累日深,令衰神临门,敢当恶运连场,患上怪病,彩芝亦不嫌弃,为之当头棒喝。

敢当因而觉醒,决定要找回柳毅见彩芝。可惜敢言终於病死,敢当追悔不已,自觉是自己害死亲妹,彩芝与晏喜想尽办法助敢当救回敢言,敢言终於死而复生。

其实是龙女为报柳毅传书之恩情,附身敢言,委身下嫁柳毅。敢当眼见亲妹死而复生,又感激她一直没有放弃自己,既感动又惭愧,决定痛改前非,更协助彩芝、晏喜拯救忘忧及蓟申。

与天尊为敌,谁知天尊知道敢当对彩芝有情意,用妖法挑起敢当对晏喜妒忌之心,终於敢当把持不定,与彩芝、晏喜反目。

然而敢当始终对彩芝有情,眼见彩芝有难,忍不住出手相助,及後天尊将彩芝变成老妇,敢当更千辛万苦为彩芝找解除魔咒之法,可是敢当遍寻不果,顿感绝望。

可是敢当却见晏喜无论彩芝相貌如何,始终对彩芝不离不弃,自愧不如,决定成全彩芝、晏喜。几经波折,三人渡过难关,令彩芝回复容貌。

三人更以坚毅与真诚,救出忘忧,更解除魔法,将本来被天尊用魔法变成猪的镇民及蓟申,变回人身。敢当能够救人自救,最後亦被封神。

参考资料来源:百度百科-石敢当

山东省从古至今出过哪些名将

齐鲁大地多英豪,话不多说,直接走起:

孙武,春秋齐国乐安人(今山东北部人士);吴起,战国卫国人(今山东菏泽人);蒙恬,秦国著名将领,祖籍齐国人(今山东临沂人);陈汤,西汉名将,今山东兖州人程咬金,唐朝名将,今山东东平人秦琼,唐朝名将,今山东济南人戚继光,抗倭名将明朝,山东蓬莱人吴佩孚,北洋军阀,山东蓬莱人张宗昌,狗肉将军,山东掖县人孙传芳,北洋军阀,山东泰安人左宝贵,山东临沂人李玉堂,抗日名将,山东广饶人李延年,抗日名将,山东广饶人李仙州,抗日名将,山东广饶人张自忠,抗日名将,山东临清人王耀武,抗日名将,山东泰安人宋哲元,抗日名将,山东乐陵人于学忠,抗日名将,山东蓬莱人孔庆德,开国中将,山东曲阜人刘兴元,开国中将,山东莒南人孙继先,开国中将,山东曹县人孙干卿,开国少将,山东临淄人

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