大家好，关于中日国旗足球很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于足球的知识，希望对各位有所帮助！

“五星出东方利中国”怎么解释，意味着什么

“五星出东方利中国”或许因为有“中国”二字的缘故，所以被很多人所熟知。

那么，这句话究竟是什么意思呢？为了弄清楚，我们还得先从这句话出现的原因说起。

一次神奇的发掘：因专家齐东方的到来，有了大的发现

话说1995年10月，中日联合学术考察队在新疆和田地区民丰县尼雅遗址一处墓地上，进行例行考古挖掘。然而，一个多月来，中日学者在这里除了发现一些常规的文物之外，一无所获，没有获得任何振奋人心的文物。

正当大家感到气馁的时候，北京大学考古学教授齐东方来到考古现场。后来，很多人都说，齐东方这个名字给考古队带来了运气。

就在齐东方到来的第二天，科考队就在一座二人合葬墓里面，发现了一具尸体的手臂上有一块色彩鲜艳的织锦。现任新疆维吾尔自治区文物局副局长李军，至今都记得当时的情景，“那样鲜艳的蓝色，简直耀眼得让人睁不开眼”。

神奇的事情还没有几次结束，就在他们发掘出文物的当天，常年不下雨的沙漠腹地竟然下起了大雨。

沙漠下雨建制千载难逢，科考队根本没有做在雨天保护文物的预案，科考队员们只能拿出自己的棉被来遮盖墓地。

就这样，这块织锦被完整的保留并剥离了下来。

“五星锦”其实只有手掌大小，但它信息量非常大

科考队将织锦拿回去进行分析，发现它并不大，长只有18.5厘米，宽是12.5厘米，只有普通人的手掌那么大。

或许是因为沙漠腹地干旱少雨的缘故，这块丝锦绣保持的非常完好，上面的色彩完全没有褪色。丝锦由红、白、黄、蓝、绿五种颜色组成。图案则有祥云、星辰、祥鸟、瑞兽、白虎等，专家称之为“云气动物纹”。

当然，这上面最让人震撼的就是出现了“五星东方利中国”的字样，而且上下出现了两行相同的字。

这句话虽然只有七个字，但它所承载的信息量非常巨大。

首先，这句话出现了两遍，从工艺上来说，工匠在织这块锦的时候，必须要进行花纹循环。

也就是说，工匠在动手之前，先要考虑好，在什么地方进行循环，才能织出相同的两排图案和字体，对于没有计算机的时代来说，这需要非常高超的技术。

此外，这七个字是缪篆体，这是介于隶书和篆书之间的一种字体，在两汉魏晋时期非常流行。因此，科考专家根据当时西域地区的历史情况，得出初步答案，这应该是汉代的丝织品。

随后，根据众多专家进行研究，他们根据这件丝织品的图案发现，这是西汉中后期的织品，出现的地点是被称为西域三十六国之一的精绝古国。

看过《鬼吹灯》的人对这个名字并不陌生。精绝古国其实真实存在，它位于于阗（今和田）和楼兰之间，《汉书》里面记载：“精绝国，王治精绝城，去长安八千八百二十里，户四百八十，口三千三百六十，胜兵五百人。”

由此可见，精绝国非常小，军队也非常少，甚至还不及当时汉朝的一个小城。不过，由于它地处丝绸之路的要冲，商旅众多，因此这个小国非常富有。

到了西晋，精绝城突然就从历史上消失了。它究竟是因为战争灭亡，还是因为自然环境变坏而不见的呢，至今都是未解之谜。

“五星出东方利中国”这句话并不完整，还有后半句

其实，根据当时的考古报告，我们会发现，当时在这个二人合葬墓里除了这块织锦之外，其实在尸体枕头边上还有一小块丝绸残片，上面也有三个字“讨南羌”。

因此，有学者认为，这应该和“五星出东方利中国”是一句话也就是“五星出东方利中国，讨南羌”。

根据“南羌”这个信息，学者在史书中找到了相应的历史事件。

话说汉宣帝刘询，是汉武帝刘彻的曾孙，因巫蛊之祸而死的废太子刘据之孙，年轻的曾被藏在民间，直到昌邑王刘贺被废，才当上了皇帝。汉宣帝一生，积极学习汉武帝的丰功伟绩，处处效法汉武帝的对外政策。

因此，当他听说位于青海地区的羌族人反叛汉朝，入侵汉地，决定发兵征讨。

汉宣帝找到了一个七十岁的将领，名叫赵充国。宣帝问他，你打西羌，大概要多少兵马。赵充国说，百闻不如一见（成语的由来），我得到了现场，根据情势，才知道需要多少兵马。

赵充国随后来到金城，调集了数万兵马，开始与西羌作战。赵充国作战较为谨慎，他觉得，我军远来疲倦，不可轻动，中了羌人的计谋，于是坚守不出。

但是，汉宣帝却并不明白前线的状况，年轻气盛的宣帝急于建立和武帝一样的丰功伟业，于是下诏给赵充国说“今五星出东方，中国大利，蛮夷大败。太白出高，用兵深入敢战者吉，弗敢战者凶”。

这其实就是“五星出东方”的最开始的出处。我们知道，汉朝自董仲舒“天人感应”被立为国策之后，汉朝统治者相信，天上的星象和地上的灾异都有启示作用，暗示统治者的执政是否适当。

汉宣帝说，五颗星，也就是金木水火土五大行星都出现在东方的夜空，这证明战事有利于我们。太白星，也就是金星高高挂起，这代表，对敢于出兵作战的人来说，是吉利的，要是畏首畏尾，不敢战，情况就会变凶。

这里面还有一个典故，话说商朝末年，东方也同时出现过五星，商纣王看到后知道大势已去，于是在摘星楼自焚而死。随后，周武王平定天下，建立周朝。

在汉宣帝的督促下，赵充国联合两路大军，共同出击，最终大败羌国。随后，汉宣帝设立西域都护府，开始屯兵垦田。由此，汉朝的西部彻底稳定了下来。

五星出东方利中国，这和我们的五星红旗之间有联系吗

无邀请

“五星出东方利中国”，出自《史记·天宫书》“五星分天之中，积于东方，中国利；积于西方，外国用（兵）者利。五星皆从辰星而聚于一舍，其所舍之国可以法致天下。”

古代的“五星”指岁星、荧惑星、填星、太白星和辰星。天地回转，日月流逝，五星难以聚合。

1995年10月，中日尼雅遗址学术考察队成员在新疆和田地区民丰县尼雅遗址一处古墓中发现一块织锦，呈圆角长方形，长18.5厘米，宽12.5厘米，用“五星出东方利中国”织锦为面料，边上用白绢镶边，两个长边上各缝缀有3条长约21厘米、宽1.5厘米的白色绢带，其中3条残断。织有八个汉隶文字：五星出东方利中国。通过“五星聚会”研究，科学家们推算出2040年9月9日将会出现罕见的五星聚会天文奇观

国旗的设计在设计稿里的用意是四颗小星代表四个阶级工人阶级、农民阶级，城市小资产阶级，民族资产阶级，大星则代表中国共产党，而共产党的五角星源自前苏联。至于设计者有没有读过史记，记载中没有提及。

五星红旗的作者曾联松设计原意并没有看过史记天官书中的占星术辞五星出东方利中国，那么这五星红旗跟五星出东方利中国蜀锦的出土确实有一种巧合。

日本球迷让中国女排“空场领奖”，你怎么看

谢邀，这已经不是日本球迷第一次这样做了，早在2015年女排世界杯时，日本球迷就曾在义中国女排夺冠后，比赛一结束，颁奖仪式还未开始，观众席日本人几乎全部撤空，日本人作为东道主显出了对这场赛事的最基本的不尊重，由此日本球迷的国民素质大打折扣。

当时《义勇军进行曲》在日本名古屋体育馆响起的时候，只有中国团队和为数不多的中国球迷以及在场的正直的外国朋友在激动着，其实这就够了！

中国女排在日本打出了中华儿女的豪气和威风！中国女排的扣球声成了一个个激越人心的音符，2015女排世界杯，中国时隔11年再获冠军。在当时的的颁奖仪式上，整个体育场空荡荡的（除了主席台），现场观众集体撤光。

借用《康熙朝起居注》记载康熙语：“倭子国，最是反复无常之国。其人，甚卑贱，不知世上有恩谊，只一味慑于武威……故尔，不得对其有稍许好颜色。”

所以，见怪不怪了，要充分展现大国形象，哈哈哈哈。

中日足球同启职业化，为何国足成洋务运动，日本却成了明治维新

看看日本男足面对国旗时的表现，再看看中国男足面对金钱的表现就知道了。说句俗话吧，要想火车跑的快，全凭车头带！

二战时日军为什么要在刺刀上悬挂太阳旗

我们经常在抗战电视剧中看到这么一幕，日军总是在刺刀上悬挂膏药旗，深怕别人不知道自己是一支飞扬跋扈，无恶不作的部队一样，那么悬挂膏药旗有什么作用呢？其实这一行为根本不利于近距离搏斗，纯属多此一举。

当然电视剧也并非杜撰出来的，实际上有一部分日军会在刺刀上悬挂膏药旗，但不是所有日军都会这样做，一般情况下七到八个人中就会有一个人悬挂膏药旗，这体现了日军的一种战术。

首先在近距离搏杀中，需要有人指挥作战。用一面小小的旗子来指挥战斗在我国明朝军队中就很普遍，尤其是戚继光的军队中就使用了大量的旗语，多次重创了倭寇。除此之外很多国家都使用过。日军也不例外，在日军队伍中悬挂膏药旗的一般都是伍长，相当于班长的作用。在近距离的搏杀中，日军很讲究群体配合，在关键的时候就可利用伍长的旗帜达到快速收拢部队的目的。

其次，悬挂膏药旗是日军的一项军规。日军规定，一旦双方进入拼刺环节后，所属部队要立即向伍长靠拢，进而指挥士兵以多打少。在二战初期，盟军都不解其意，损失不少。

不过需要指出的是，拼刺刀只是相对于东方军队而言，对于具有装备优势的西方军队来说根本不屑一顾，美军在太平洋战场就使用火焰喷射枪专门压制日军的刺刀战术，而且美军看到一个悬挂膏药旗的日军出现，就会使用火焰喷射枪重点照顾。（欢迎关注第一军情，若有其他问题，请军迷朋友们在评论区留言；第一军情开通抖音账号啦，请大家多多关注哦。）

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