马其顿对亚美尼亚直播 北马其顿对亚美尼亚
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罗马疆域的全盛时期是图拉真在位末年(117年),罗马帝国此时总共控制了大约590万平方公里的土地,是世界古代史上最大的国家之一。
波斯帝国在国王大流士一世(公元前522年至公元前486年)统治时期,波斯帝国达到鼎盛时期,其疆土东起印度河流域,西至巴尔干半岛,北起亚美尼亚,南至埃塞俄比亚。包括70个民族,5000万人口,近700万平方公里土地,成为世界上第一个地跨亚、非、欧三大洲的帝国。
公元前331年,亚历山大大帝击败了波斯人所建国家阿契美尼德帝国(Achaemenid)的大流士三世,亚美尼亚从波斯的一省变成马其顿帝国的一部分。
随著亚历山大的逝世,马其顿帝国被瓜分成三块,其中亚美尼亚属于塞琉西王国(Seleucid)所统治。公元前198年,塞琉西王朝被罗马所击败,亚美尼亚重获独立。
马超的后人带领亚美尼亚人民争取民族解放和独立而成为民族英雄!
由于没过直接的史料证明,因而这是从亚美尼亚和中国两国的历史推断出来。
在亚美尼亚,有一位民族英雄---瓦尔丹-马米科尼扬,这在亚美尼亚人人尽知。
公园5世纪,亚美尼亚是波斯的一个属国,为加强对亚美尼亚的统治,波斯当局强迫亚美尼亚人改信玛达教(波斯人的宗教),亚美尼亚人不从,强烈反对。在公元450年,亚美尼亚人发动了起义,而领袖就是瓦尔丹-马米科尼扬,在起义前的宣言中,马米科尼扬向人民说到“懵懂而死,与草木同朽;悟道而生,是为永生。”(多像汉文)这句话后来成为亚美尼亚人的名言!
但起义遭到了波斯的残酷镇压,最终失败了,双方都付出了惨重的损失,不过波斯最终同意了亚美尼亚不用该信教!
到了482年,东亚美尼亚在瓦尔丹·马米科尼扬的侄儿―――瓦安·马米科尼扬的领导下,再次爆发了反对波斯人统治的起义,最终迫使波斯当局签署和约,使亚美尼亚实际上恢复了自治地位。
从此之后,马米科尼扬就成为了亚美尼亚的民族英雄,受世代所敬仰,1991年,亚美尼亚更是设立“瓦尔丹-马米科尼扬”勋章,表彰为亚美尼亚民族独立做出突出贡献的人!
全亚美尼亚人都知道马米科尼扬家族是马米科尼扬的后人,而且他们都开始中国!
这是马米科尼扬在亚美尼亚成为英雄的发迹史,但为什么说他们都是马超的后代呢!其一,《纳美尼亚史》记载,马米科尼扬家族的始于马抗(典型的中文名),公元三世纪由中国迁移而来,他的父亲因得罪中国皇帝而被追杀,后逃至波斯,波斯国王既不想交给中国,又不想得罪中国,因为当时已经开通丝绸之路,还要做生意,便把马抗交给了亚美尼亚,亚美尼亚便收留了马抗,后马抗在亚美尼亚建立了很多战功,便被赐姓为马米科尼扬,从此,马米科尼扬家族便成为纳美尼亚显贵一族!
这是,《亚美尼亚史》的记载,可信度比较高,证明了马米科尼扬的祖先来自中国!
其二,公元三世纪正好是中国三国时期(220-280),在蜀汉被灭亡后,马超的大儿子二儿子先后死去,三儿子马承继承了爵位,但因害怕被追杀,便远逃西域,一路向西,马超本身就是在西域起家,和羌人关系很好,在他们的帮助下一路西逃。从马抗到达波斯的时间、来自中国、家族显赫、被中国皇帝追杀等因素看,马抗应该是马承到达波斯后改的名,从此便定居于纳美尼亚!
东边不亮西边亮,和匈奴一样,马超的后人也是充满了历史的趣味性!
2020年9月27日,由于纳卡地区的领土争端,亚美尼亚和阿塞拜疆在纳卡地区爆发军事冲突,事件目前已造成至少23人死亡,上百人受伤。亚美尼亚和阿塞拜疆两个邻国,是如何成为世仇的?纳卡地区的领土争端又是如何出现的呢?
历史长期遗留问题,导致该地区冲突不断纳卡地区,全称“纳戈尔诺·卡拉巴赫”,位于外高加索地区,该地区与高加索其他地区一样,由于经历了长达三个世界的亚美尼亚、阿塞拜疆混居时代,因政治和宗教导致的冲突极为激烈(亚美尼亚人信奉基督教,阿塞拜疆人信奉伊斯兰教)。
时间来到十九世纪上半叶,在经历了沙皇俄国和波斯之间的长期争夺之后,外高加索地区被并入沙皇俄国,在强权统治之下,该地区这才迎来了短暂的稳定。但随着十九世纪后半叶民族主义的崛起,以及俄国革命爆发之后亚美尼亚共和国和阿塞拜疆共和国的先后建立,该地区的冲突再度爆发,而纳卡地区此时便已经成为了两国的争夺焦点。
随着俄国革命的爆发,奥斯曼帝国再度趁机进入纳卡地区,亚美尼亚被迫同意由阿塞拜疆共和国“临时”统治纳卡地区。一战后,英军占领期间同样维持了这一局面,但亚美尼亚人和阿塞拜疆人的冲突却仍然断断续续。
1920年,随着苏联军队再度控制整个高加索,在阿塞拜疆和亚美尼亚先后被布尔什维克接管之后,纳卡地区也于1923年成为了阿塞拜疆苏维埃社会主义共和国内的一个自治州。在苏联的强力控制之下,该地区再度迎来了久违的和平,冲突得以消失了数十年。
到二十世纪七十年代,由于当时苏联国内民族问题极为突出,为了解决纳卡地区的民族冲突,当时便有人提议将纳卡州升格为纳卡共和国,成为独立于阿塞拜疆和亚美尼亚而直接受苏联领导的国家,但当时以勃列日涅夫为首的苏联领导层认为民族问题较为复杂,想要改变恐怕反而会引发更大规模的问题,于是纳卡问题再度被搁置,而这则为此后长期的冲突埋下了种子。
时间来到二十世纪后半叶,随着苏联逐渐走向解体,纳卡地区的问题开始再度浮出水面。1988年,因阿塞拜疆强迫该地区阿塞拜疆化(纳卡地区亚美尼亚人占多数),由亚美尼亚人组成的纳卡州苏维埃要求将该地区划归亚美尼亚共和国,亚美尼亚也表示愿意接管,但却遭到阿塞拜疆的坚决反对,而当时的苏联最高苏维埃也不同意改变纳卡州的归属,在这种背景下,纳卡州境内的亚美尼亚人和阿塞拜疆人的冲突开始愈演愈烈。
两国始终无法达成一致,剧烈冲突后短暂停火从1988年2月开始,纳卡地区的亚美尼亚人和阿塞拜疆人爆发激烈冲突,并在苏联解体后迅速演变为阿塞拜疆和亚美尼亚之间的战争。
战争一直持续至1994年5月,亚美尼亚和阿塞拜疆才在俄罗斯等国的调停下达成停火协议,亚美尼亚控制了纳卡及其周围原属阿塞拜疆的部分领土。在这次剧烈冲突中,有多达3万人丧生,另有23万阿塞拜疆的亚美尼亚人和80万亚美尼亚、纳卡的阿塞拜疆人因战争流离失所。
1997年,为解决纳卡问题,由12个国家组成的明斯克小组三主席国(俄罗斯、美国、法国)提出分阶段方案,即亚美尼亚先撤出占领领土,然后就纳卡问题进行谈判,但却被亚美尼亚拒绝,亚美尼亚要求纳卡必须作为单独一方参与谈判,并提出撤军与最终确定纳卡地位一揽子解决。
1998年11月,明斯克小组提出阿塞拜疆和纳卡组成“共同国家”的方案。阿塞拜疆认为该建议赋予纳卡和阿塞拜疆平等地位不能接受,主张纳卡只能在阿塞拜疆主权范围内享有高度自治。由于亚美尼亚和阿塞拜疆双方始终无法达成一致,导致纳卡领土争端问题至今未能取得进展。
持续不断的冲突战争,领土争端难以找到出路由于领土争端始终无法解决,围绕纳卡的领土争端,亚美尼亚和阿塞拜疆的冲突仍然时有爆发,且近年来冲突更是有愈演愈烈之势。
2006年12月10日,纳卡地区自行宣布独立,并举行了关于该地区首部宪法的全民公投,其“宪法”称“纳戈尔诺·卡拉巴赫”为主权国家,阿塞拜疆自然不会对此次公投予以承认,而所谓的“纳戈尔诺·卡拉巴赫共和国”也未获得广泛的承认,就连支持其的亚美尼亚也在2010年否决了关于纳卡独立的草案。
既然问题没有解决,那么冲突的可能性便始终存在,2014年7月底至八月初,双方再度爆发冲突,导致数十人因此丧命。
而到了2016年4月1日,阿塞拜疆和亚美尼亚在纳卡地区再度发生剧烈军事冲突,双方均指责对方破坏停火协议。这次冲突,双方激战数日,造成约300人丧生。不过,此次冲突双方均未能达到自己的目的,只能固守原有阵地。
时间来到2020年,7月份时双方便曾再度发生军事冲突,造成至少16人死亡,之后阿塞拜疆国内爆发大规模抗议,抗议者要求重新夺回纳卡地区。9月27日,双方围绕纳卡地区再度爆发冲突,截止目前已经造成至少23人死亡,上百人受伤。
关于纳卡地区,由于亚美尼亚和阿塞拜疆均认为这里是本国领土,再加上俄罗斯和土耳其的影响(阿塞拜疆和土耳其是联盟国家,亚美尼亚传统上比较亲近俄罗斯),想要彻底解决该地区的领土争议,目前尚未找到相应出路。
亚美尼亚是前苏联最南端的外高加索山区小国,在前苏联的15个加盟共和国里边,亚美尼亚是国土面积最小、人口最少的,但却又是一个历史悠久的文明古国,她的历史最早可以追溯到2500年前。关于亚美尼亚,有一个古老而美丽的传说,《圣经·创世记》里说道:“神纪念诺亚和诺亚方舟里的一切走兽牲畜。神叫风吹地,水势渐落。渊源和天上的窗户都闭塞了,天上的大雨也止住了……七月十七日,方舟停在亚拉腊山上。”在亚美尼亚首都埃里温大街尽头的那座雪山正是亚拉腊山,亚美尼亚人自称是诺亚的后代,是上古大洪水后幸存的唯一子民。另外亚美尼亚的宗教性很强,是世界上第一个将基督教作为国教的国家。与舞蹈相比,也许更为世人所熟知的是亚美尼亚的音乐,毕竟他是世界上音乐家比例最高的民族之一。在今日的亚美尼亚,最容易见到的雕像是一位穿着长袍,愁苦而又安详的沉思者,他就是亚美尼亚人的精神象征、亚美尼亚近代音乐之父——柯米塔斯(Komitas)神父。
RDGP大奖赛是由中国、美国、马来西亚、澳大利亚、意大利、德国、立陶宛、拉脱维亚、亚美尼亚、俄罗斯、新加坡、法国、加拿大、韩国、乌克兰、日本、保加利亚、马其顿等国家的艺术家和舞蹈协会共同发起和主办,由中国北京当瑟文化艺术发展有限公司独家全球承办的国际性舞蹈大奖赛事,每年举办一次。到目前为止,应该没在亚美尼亚举行过。。。。
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