周易的六爻预测能准确算中足球比赛结果吗

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怎样学《易经》

怎样学《易经》？我的体会是：

其一，要学习原典。所谓原典，就是朱熹《周易本义》卷首提示的八种《易图》（详见笔者6月20日回答“如果从《四书》、《五经》中选择一部自己来修学，你会选择哪一部？为什么呢？”注：太极图不属于原典《易图》）和《周易》经文以及解《易》书——《易传》（或称“十翼”）、1973年长沙马王堆汉墓出土的帛书《易传·要》记载的孔子解《易》主张。

其二，《易图》是经文义理的基石，要先探索和了解其数理逻辑原理，弄清《河图》与《洛书》、先天八卦与后天八卦的关系，“象数序”概念、本质属性及其三者之间关系，“象数序”与义理之间的辩证关系，然后再研读《周易》经文（弄懂《周易》门户的乾坤二卦含义、六十四卦排列顺序意义，卦图、卦符号、爻符号、爻数、爻辞数和乾用九坤用六的结构，六十四卦辞和三百八十六爻辞涵义）和《易传》内容。

其三，在探索《易图》数理逻辑原理和研读《周易》经文中，要以春秋老子辩证唯物主义自然观、自然辩证法为指导，而《易传》有精华、也有糟粕，要批判地继承。

其四，抓要义，把握重点。《系辞》中有四句话——“……极天下之赜者存乎卦；鼓天下之动者存乎辞；化而裁之存乎变；推而行之存乎通……”很重要。其中第一句话意思是：天下所有深奥的东西都存在于《卦》里。第二句话意思是：天下万事万物的运动、变化和发展规律都存在于《辞》中。第三句、第四句话是指出挖掘和运用《周易》卦与辞奥秘的方法，就是消化、判断卦与辞内涵在于变；推论、施行或运用其义理（包括乾道、坤道、人道）在于通。《辞》有二重性，即有具体辞和抽象辞之分。作为具体辞，它是用作卜筮的，但是卜筮在《周易》系统这个大河中，它只是一个小小的支流；作为抽象辞，它普遍适用于对同类事物普遍规律性质的抽象。同时，它包罗万象，同一个《辞》，可以从不同角度，各取所需。比如《地雷复》卦辞“反复其道，七日来复”，有人用来研究生物节律；有人用来研究“二十八宿”的来历；有人用来研究天文学中的日月地的关系。这是因为卦与辞蕴藏着天下很多的玄机，揭示了宇宙间万事万物运动变化发展的普遍规律。但我们只能论要义，旨在古为今用，为人民服务，为社会主义服务。

其五，学习《易经》心得运用于实践，能分析问题、解决问题，经得起实践的检验，不能用其他注本来检验，其他注本只能作参考，这一点也很重要。

总之，把握了以上几个方面，就可以掌握《易经》的一定原理，然后还要继续学习、实践、再学习、再实践。

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总的来说，本文的研究成果为我们更好地理解易经测足球提供了重要的线索和启示。希望未来的研究能够进一步深入探讨易经预测足球比赛结果的问题，为其发展提供更多的有益信息和思路。